猪，猪在12生肖中排行最后，为十二生肖之尾，生肖属猪属相象征着事业发达、生活富足，猪能吃苦耐劳，不挑不说，生肖猪给人十分踏实可靠的感觉，也是一个老实憨厚的属相，生肖属猪的人往往对人和善、乐于助人，但是他们一般也比较冲动、缺少理智，往往遇事不太冷静，比较讲究原则，所以有时候会缺少变通性。
须蓓萱须蓓萱五行，就是木、火、土、金、水五种物质的运动变化。它不仅指这五种具体物质本身，而主要是说这五种物质的运动变化，以及这五种物质所体现的五种运动的规律和性质。这五种物质的人体的相应部位，有类似于现代医学上所说的五个系统。
公冶玥优1、属金：金代表坚挺而富有钢性的金属，象征庄严、保守的价值与气质。“金”在方位上代表西方，于五色为白色，于四季象征秋之凉风萧杀。于十天干中的“金”为辛、庚。九零后属于庚（geng）子年生人。
濮阳妍卓知道自己的五行不是很难，记住这个排盘口诀：“甲己还生丙、乙庚生在丁、丙辛生在戊、丁壬生己上、戊癸庚上生”还有就是“子癸丑艮寅乙，卯辰巳甲午己，未申酉庚戌辛，亥水”，这两个口诀记住了，看农历就知道自己的五行了，比如想算人的五行的方法，
党鼎言1、按照五对法：木、火、土、金、水。五对又可以合称为五材。水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑。从这五个字，我们可以总结五行的特性，比如水是向低处流动的，火是向高处燃烧的，木可以长得弯弯曲曲也可以长的笔直，金具有可塑性等等。根据五行特性来推理出的字，就属于五行，这个原理就是象形推理。
嵇以潇在古代中国，有一种深信不疑的哲学，被称为五行。五行，是一种宇宙观和世界模式，它认为宇宙万物和人类社会都是由五种基本元素组成的，这就是金、木、水、火、土五行。这种哲学贯穿于中国古代文化、哲学、中医药、堪舆学（风水）等各个方面，并成为中国文化的独特思想体系。
丰绪鹏古琴是一种很古老而经典的乐器，在现代仍然有很广的流传，古琴具有文化属性，琴棋书画也是古代文人具备的条件，琴摆在首位。那么，在五行中，古琴属什么？琴卦是火吗？
苟思语属蛇的五行属土，因为蛇在十二生肖中位于辰位，而辰在五局中归于土。土能生长滋养万物，但也有遇水流失、逢木克制的忧患，属蛇人一生总在不断寻觅能够寄托一生的爱人。属蛇人在一生中会遇到比自己小的贵人，此人能为自己带来桃花和财力，帮助属蛇人改变命运。
广心娅“咏”字，五行属性为“土”。 古人造字非常有讲究，比如这个“咏”字，从字形上就可以很直观地看到，它是一个左右结构的字，左边的部分是“寅”，右边的部分是“口”。
和芷炜这个问题，我十年前问过一个人，此人精通命理五术，当时他说：“其实，五行这个体系是很不科学的，他只能反映某种规律，而无法解释原因”。 我当时问他，那为什么还要保留这个项目呢？
曹长艳1.《说文解字》中解释“昀”字为：“昀，日光也。从日，音声。”“日光”的意思很明确，那么“昀”的本义应该就是指“阳光”；而且从字形上看，“昀”字的造字结构为“日”+“音”，可见“昀”表示的阳光一定是“有声”的，即有光亮、闪烁的。2.现代汉语词典中解释“昀”字为：【yún】①光。②日照的持续时间。
赫连玥慧“励”的繁体字是“勵”，用简体字查字典，得到这个字的解释如下—— 《说文》中的释意更详细一些——“励，勉也；一曰劝。从力，厉声。”古人造字是非常谨慎的，不会凭空造出一个字来。
麦昕宇金木水火土，这是中国的传统五行，也是古代哲学的重要组成部分之一 那么，嘉乐到底是属什么的？ 我翻阅了许多古籍，终于找到答案了！（简直太难了） 《说文解字》中有记载：“嘉乐，赞许也”，段注云：“喜之意。上善若水。水流潺潺，天下之至柔者也。”“乐，五声八音总名。”段注云：“五声者，宫商角徵羽。
邝心然“合”，是上下结构，上边的部分“亼”是部首，笔画9笔；下边部分“口”字笔画4笔。所以该汉字总笔画数13笔。 汉字输入法中，“合”字的编码为： 五笔：JYYN（全拼） J：吉，YI：夭，Y：永， N：女。 一笔一划对应拼音字母的音序，这是最方便记忆的方法之一。
松珊阳“五”，是指金、木、水、火、土。 “行”，有行为、品行、操守的意思。 古人用五行来比喻五种德行，认为这五种德行是可以流传给后人的。《国语·周语》：“民之所欲，天必从之，乃降以福。是故凡举事，必兴，戒慎，以承天意。”这里举的事就是造反。造反这种事业不是天意的体现者吗？所以必须要谨慎。
刘胤祁汉字，亦称中文字、中国字、方块字，属于文字系。汉语的字属于方块字，是由笔画构成的。“汉”字是独体字（只有一笔的竖）；“字”是多音字，有上下结构、左右结构和上下下结构等，如“词”“策”和“措”；其他的还包括形声字、会意字等等。 象形字体在甲骨文中就已经出现了。到了金文，象形字变为图形字。
毋春菲这个问题，其实是在问“社”字的五行归属问题，以及为什么会是金这个属性。 先说第一个问题，“社”字五行到底归什么？ 这个问题有点复杂，我们要先了解两个事：一个是古人如何定义五行的；另一个是 “社”字在东汉时期的五行归属。
咸云裳古代中国人认为世间的一切事物都可以归于五个范畴之中，这就是所谓的“五行”。这五大范畴是水、火、木、金、土，用现代的名词来表示就是物质、能量、运动、信息以及阴阳。自然界的一切都在这其中。 那么什么是五行的相生相克呢？ 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这是五行的相生。
沙宏运“李”这个姓氏的笔画是7画，属于短笔画；且五行属性为木。 出自《易经·干卦》“大君有命，开国承家，小人勿用。”意为君子应当有大人的威严，要善于听取别人的意见，懂得宽容和退让。又《礼记·檀弓下》曰：“古者有鸾车，前有拂，后有随。”郑玄注曰：“鸾车，君驾也。
相锐睿“至尊宝”的本命佛是虚空藏菩萨，并不是因为他是至尊宝才拥有这尊佛的，是因为他具备虚空宝藏的所有德行。 《法华经》云：“若有众生，从无量无数劫来，所有一切善根，愿乐菩提。若闻此经典，乃至一句，皆得成就无量无边福德，不可穷尽。
庾佳丽