“干”字，在五行中属于金，它的本意为干燥、枯竭的意思，引申为空虚、无助等含义； 在古代还指代武器，现代则泛指一切物品或事物，用法较为广泛。 《说文》中有过介绍：“干，犯也。从戈，倝声。” 也就是说，“干”字的原始含义是拿刀抢东西，所以有侵犯和反抗的意思。后来这个含义逐渐被“战”“伐”代替了。
澹台丽薇澹台丽薇金木水火土，这个大家都知道。 五行的每一个都是独立的存在，但又互相影响。 吉字属于中性，它的属性取决于它所在的方位。 在东方，甲木旺盛，丙丁火气被激发，性格外向且热情。 因为有木在东方生发之气，所以带有木性的人，做事积极但缺乏耐性。 这样的人，适合从事需要外出的工作或是社交性质的工作。
蒋逸函在五行中，水生木，是指亥子水中含有癸、壬两种阴阳水气。因为亥子属阴，只能生阴（指水生木），不能生阳（火）。 如子宫之水，可以生震木；亥水之中有甲木，就可以生乾金。如果亥子只含癸水，而不含壬水，则是阴盛阳微之格，就不可能生阳了。五行相生，是同类相通的生理现象。即天在上为阴阳之气，地在下为水火土石。
慕桢文生日（公历）1987年4月22日6点3分 生日（农历）丁卯年三月廿四寅时 八 字 丁卯 甲辰 乙未 戊寅 五 行 火木 木土 木土 土木 纳 音炉中火佛灯火沙中金城墙土 五行缺水金。简析：此命五行木旺缺金缺水；日主天干为木，生于春季；必须有火助，但忌土太多。
祖苏嫔一，水生木，所以木的属性需要注意 1，水能生木，也应该会克木，要平衡二者之间的关系。比如帮助木材成长，但不能使它过旺而枯萎；灌溉树木不能过多，否则树木会腐烂。这就要求我们不能过多的对属木的事务施加影响，该放手时就放手。
淳于梓馨“吉”字的五行属性应该属于土，为什么呢？ 首先我们来分析一下“吉”的部首，上面部分是个“示”字头。 “示”字头的字很多，如“礼、祥、祯、祝、祖”等等，这些字都属于土。因为“示”就是“天皇上帝”之意，而古时候的天皇上帝就住在土地里（见《孟子》）。 所以以“示”为部首的字五行都属土。
濮成语五行的划分来自于对大自然规律的认识，古人用五行来表示自然界“温度”的变化，其中“生、长、化、收、藏”分别对应的五行就是木火土金水，对应的季节就是春夏季秋季和冬季，其实还有第五季“孟冬”。
应嘉垚葛（ɡé ），草本植物。茎直立或攀援，圆形有槽，叶片大，多圆或肾形，花白色或淡紫色，成复穗状伞形花序；结蒴果。主要有葛藤、野葛和甘葛三个品种。生于山坡草丛中或路旁。主要分布于我国南方各省区，尤以长江中下游为最多。国外见于朝鲜、日本和中国台湾等地。 全株可供药食两用。
管吆喝“悦”字在新华字典里的解释为快乐，高兴；喜欢的意思。 那么“悦”的五行应该属于什么的呢？ 根据“字义定五行”的理论，“悦”字的五行应该是属土的。 这个理论的主要依据是汉代董仲舒的《春秋繁露·五行之义》中记载的一段文字—— “木，五行之首也。其味酸，其色青，通于肝。火，五行次也。其味甘，其色赤，通于心。
莘紫子金，在古书上一般指“五金”：金属元素有五类、五种颜色。 五色是古代用于描述颜色的五个基本色阶，以五对五。 《黄帝内经·五常政大论》：“有酸苦甘辛咸，合而为五。” 五色：青赤黄白黑五色中任何一色过多或过少都是不吉利的，会生病，称为“病于色”。
和雨子1997年是农历丁丑年，天干为己土，地支为丑土，故此年出生的人生肖属“牛”。 1997年中国传统农历丁丑年，干支为干支纪元法60个组合之一，每个年份都有对应的“天干”“地支”，其组合方式共有六十种，称为六十甲子。
左晓丽“澜”字的五行属性为水； “欣”字五行属木，如果名字中需要补木的话，可以用“欣”字。 由于缺水而用“澜”字来补水，这个思路是错的！因为五行的传递是有顺序的、是有源头的，不是乱来的。 “水”生“木”，这是正常的相生关系。
慎梓雅“闭”字为上下结构，上“穴”下“关”。 上面“穴”的本义是通道、房屋等建筑物通外面的洞孔，引申指人体的器官（如五脏）和动物体的内部器官（五脏六腑），还引申指事物发展的规律或程序上的步骤等等。这些含义与现代汉语中的“闭”字意义已经没有多少联系了。 “关”的本义是指门扇。《说文》：“關，函邑也。
夔欣丽“卫”，繁体字“衛”，10画，竖心旁、单立人，左右结构；康熙字典笔画：9，五行属性为：土。《说文解字》：“衞，出也。从行，声。凡衞之属皆从衞。” 段玉裁注曰：“衞者，周武王之次子叔虞之后封於晋之別邑，晉滅之，以其地爲衛。其君之所由爲侯伯者也。其地名衞，則此爲行義之行矣。
仇颜钧首先纠正下，这个游戏里“五行”的概念跟中国阴阳五行的概念不是一回事。 游戏里的“五行”是“金木水火土”的简写。对应的属性分别是：强攻（金）、疾风剑气（火）、玄冰咒（水）、幻术（木）和毒（土）。 每种属性都分为“暗”与“明”两个系别，暗系攻击高但速度慢，明系攻击慢但速度快。所以会有“双修”这个设定。
隗成良1、拼音：xī 2、注音：ㄒㄧㄝˉ 3、部首：艹4、笔划：10画5、五行：木6、繁体字：茜7、简体字：茜8、汉字结构：上下结构9、造字法：会意10、康熙字典笔画（茜：10）11、五音：上声十三阮12、笔顺：横折、竖钩、提、撇、横、竖、横折、竖、横、撇、捺【详细字义】〈名〉1.形声。从艹，茜声。
巴帅宇“英”字的五行属性，是一个历史遗留问题。 《康熙字典》收录了“英”字的古文字形： 从甲骨文到小篆的字形演变来看，“英”字的源头是“艹”和“央”这两个字。金文的字形，是在两个“日”中夹一个“屮（音chè）”。 战国楚简中的字形，是把两个字形的“屮”合起来写成一个字。
彭培坦11 画，八字排盘里面显示的五行个数是，一个土，三个金，两个水，三个火，一个木。但是天干中只有一个己土。 我想请问下这个多出来的土是哪来的？这个土在命局起什么作用呢？ 这个多出来的土其实是虚土，也叫库土，是阴土。因为阴土的性质是不固定的，随阴阳五行的变化而变化。所以它和阳土有区别。
岳俊芸“炯”字五行属木，繁体字“炯”由“火”“九”“光”组成。简体字的“炯”则是用“火”“日”“光”组成的。 古人造字时，用“日”表示与光线有关的字大多都属火；用“火”表示与热有关的事物也大多数属性为火。“炯”字从五行属性上来讲属于火。
山子蕙猴子，属阳性动物，五行为“阳土”，具有旺盛的阳气，所以性格活泼好动。 猴是阴阳性质的结合体，有阴性特质也有阳性质感。它的灵性、聪明智慧就是来自阴阳二气的调和。 《黄帝内经》中提到：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
融伟菡