什么生肖要绳捆索绑？
这题是问“何(何谓)肖要绳捆索绑”吧，我答“子鼠”可好？ 子鼠在地支中排第一，称为“太岁”；又因为子鼠五行属水，而地支中子水也具有阴湿的特性。故子鼠为毒物！ 为毒物就要受到制裁。怎么制裁呢？古人聪明，想到了用“绳捆索绑”的办法来清理危害环境的毒物。 这招太狠了！直接物理灭害！
那为什么不直接说“生肖鼠”而要绕一个弯子说“何肖要绳捆索绑”呢？ 这是因为我国古代天文学在观察星体时，把天空分成八个区域，谓之“八极”（类似于西方的天文把天空分为四个区域，称其为“四象”）；而在分法上，以“子午卯酉”居内、“寅申巳亥”居外。其中又以“子午卯酉”最为重要，称之为“四正”。
由于子鼠居北，为阴中之阴，有至阴之德，所以它被称为“阳尊”： 《淮南子·天文训》提到冬至一阳生时，就有“右行为阳，左行为阴。阳之所行，日盛一周，阴消九日。……凡七日，阳极于子，阴气卒散，而复聚于午……”的说法。 而“午”既居“四正”之一，又是阳气最盛的时辰，自然就成了制服“阴邪”的战场。
《淮南子·天文训》中还有“日南至，阴阳绝，人君如日月乃幽”的话头，说明在这“阴阳绝”的时候，皇帝也要像太阳和月亮一样，关闭幽暗的宫室之门，以示与阴界隔绝。
可见在冬至这天，子鼠作为阴界的代表，是需要被绳捆索绑起来加以羞辱的。 因为子时正是午夜最深的时候，这时阴阳交替，所以需要提前做好准备，防止阴界入侵。
唐宋时期都有在冬至夜子时三刻悬挂灯笼，以为警示的习惯——这就是我国传统习俗中的“冬至宵吟”。宋朝王应麟的《小学绀珠·四时佳辰》中有记载：“十一月冬至节，昼最短，夜最长，阴阳始此转折矣。朝迎阳，暮送阳，尊卑始此交替矣。” 明清时代，皇帝在冬至时要亲自撰写“冬至祭天”或“冬至授时”的帖子，并由礼官读出，其词句十分霸气且富有哲理——“日临九天，普照乾坤。凛冬至，泰始建，天地人心，皆同此理。”