关属什么五行?

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“关”字,金木水火土五行俱全,属于中性。 按《康熙字典》解释是:“关,界也,从门,有左右二闲,故曰关。凡关之属皆从此。”这里把“关”的解释指向了它的本义,并指出“关”字的字形特征。在现代汉语中,关于“关”的本意已经没有留存的字形证据了,但我们仍然可以找到一些古代文献中的例子来证实其本义的“边界”、“关卡”之义。如《汉书·匈奴传》“故遣使者持节送单于夫人,……令匈奴王居外亭,塞下候望。”又如《晋书·宣帝纪论》:“明帝以石季龙新叛,西戎未平,诏帝须平贼后进讨关中。”再如唐朝柳宗元《贺进士王参元启》:“闻君远涉岷山,入赴关试。”

“关”的本义确为边界之意,但是,由它构成的词语却往往失去了这个本义,而具有了别的意思。例如: 有关(guān),《说文》:“关,门闩也。”即关闭城门的长木头。引申指“门关”。《礼记·曲礼上》:“若诸侯相见,进退坐起,岂不敬哉!’”注:“天子诸侯相见,进退坐起有礼,甚严。”又引申为别称。李白《古风五十九首·其二》:“我愁远他乡,我兴逐良宵。”

相关(xuānɡ ɡuān),此指关涉;牵连。杜牧《阿房宫赋》:“覆压三百里,隔离天日。” 有关(guān yǒnɡ),这指的是有关联的有用之人才。《管子·小匡》:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”

有关(guān zhònɡ),这是关于帝王的尊号。《汉书·武帝纪》:“昭灵夫人,符宝郎郭威真奏:‘夜梦太上皇帝谓曰,子孙当权,知合印绶。’于是受诏入殿,自道其功,上与神灵等,宜号为中宗。”

以上五组词语中的“关”,都可以在《康熙字典》中找到其古体的字形资料和出处,证明它们的正确性。 而下列词语中的“关”,则应该表示的是“关口”、“边防”之意。这些词语在使用时,一般也不会发生歧义。 有关(yǒnɡ xiàn),这个“关”字指边关;海关。杜甫《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”

有关(zhōnɡ wài),这指的是中原地区以外的地区,或国与国之间的边界。《礼记·明堂位》:“周人尚赤,大事则祭太庙,小事则祭文祖(武王)。”

有关(shān dù),这说的是高山峻岭。唐岑参《送李副使凉州至》:“马行千里地,人到九重关。”

羿珠凌羿珠凌优质答主

关于这个问题, 可以看看《滴天髓》一书中的“论五行”一段文字, 如果看完之后还是不得其解的话,建议多读几遍, 多看几本有关命理学、阴阳学之类的书, 或许对你有帮助。 其实个人觉得这个五行的概念可能只是我们后人的一种分类方法而已, 因为古人不可能凭空想象出五种具体的事物来代表金木水火土的, 但我们可以找到这四种元素在自然界中所具有的特征以类象的方式去理解它的抽象意义(当然,你也可以不这样认为).所以这些所谓的金木水火土只是一个代号罢了。

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