字五行怎么看？
五行的起源可以追溯到公元前三世纪，当时生活在中东的波斯人在研究宇宙的形成与构造时，把世界分成了上下两部分，即“天地”，并把它们分别映射到太阳和月亮上。 每天随着太阳在天上移动的“天”被映射到了太阳上；月亮则永远处于地球的影子中，有如汉字“一”（或“丨”），故月中的黑影被称为“黑子”（“日”“月”合称“日月潭”）。
因为地球在公转过程中的轨道不是完全圆形的，而是略有扁率，所以每个月都有阴晴圆缺。由于月亮被地球阴影覆盖而变暗的时间有规律，古人发现这是观察节气的好方法，并由此创造了农历。而农历每年的正月初一，也就是第一个月圆之夜，古代称为“元旦”或“元春”。
这种以月相变化划分时间的方法非常精准，一直使用到近代，至今我国传统春节“腊月廿三/二十四”祭祀灶神、元宵节吃汤圆等风俗还保留下来。 既然月亮会随着时间有圆缺变化，那么人们看到的月球表面的亮区和暗区也就有了对应的变化——每月第一个月圆之夜，位于东半球的人们会看到月球由新月变成初弦月、凸月，然后逐渐变圆，达到全年最大圆月，之后又开始渐亏，最后又变成新月。而在西半球的人看到的情况恰好相反，是满月→新月→初弦月、凸月→逐月变圆→最大圆月。
为了便于记忆和理解，古人用四种动物来称呼不同时期的月亮——“朔月”（新月）“朏月”（初一）“望月”（满月）“既望月”（十六）“晦月”（尾月）。此外还有两个特殊的日子，即在月首的“端月”（一月首日又称“元旦”）和一个年度中最亮的夜晚“宵月”（除夕）。 那么问题又来了，如果一天之内月亮的盈亏有阴晴圆缺之变化，那么一年呢？——是不是会有四季变化？答案是肯定的，这导致一个直接后果——历法必须修改。
古代天文学家认为，月亮的周期变化（从新月到满月再回到新月）为一周期，而一年的周期为12个这样的周期。于是他们把一年分成十二个月，一个月平均30.4天（现在计算结果为29.5306天），每一天都有一个名字——正月、二月……十一月、十二月。这样做的好处是，不管阳历还是阴历，任何时候都不会出现“月份”与“星期”重合的现象。
为了区分阴阳历的不同，人们把阴历每月最后一天叫做“晦日”（末月最后一个日子），阳历每月第一天叫做“朔日”（每月第一日）。每年春分（阴历二月十五日前后）以后，朔日在阳历中的位置逐渐由东方移向西方，每当朔日出现在正午前后，太阳的位置便到达了今年春季的最高点，因此这个时刻被称为“立春日”或“春分”。秋分之后，情况正好相反。