建设五行属性什么?

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“建设”这个词最早出自《礼记·檀弓下》,原文是“友以五德终始相正也,所谓‘一人不展示’者也。” 孔颖达注释说:“‘建’谓建立、始立。‘行’谓行为、行动。君子修德,有善始者,必有善终也。言‘行者’,言其动也;言‘建者’,言其立也。二者谓德行,皆须始终如故,不可偏废。若始勤终怠,虽曰‘行者’,其功不立;始懈终惰,虽曰‘建者’,其恶已成。二者相待而不可以偏废言之者,谓二者俱须恒常,不可偏重,亦不可忽略。” 所以在这里“建设”指的是:建立和进行(道德修养)。 而古人讲究天人感应,认为人与自然是一个整体。《论语·尧曰》记载孔子与弟子谈论如何治理国家时说:“天下有道,丘不与易也。”就是说只要社会达到“大道之行,天下为公”的太平盛世,我就不会再去改变什么了。这里孔子把自己比喻成自然之物,体现了他主张顺其自然,无为而治的思想。

所以从上面可以看出,“建设”在古代汉语中是有特定的含义的。这个意思被保留在了现代汉语之中,但已经没有了阴阳五行等哲学意义的内涵。 现在的“建设”指的是创建或者兴建(工程)。比如“经济建设”“乡村建设”“基建工程”等等,这里的“建设”已经没有道德的含义,而是完全指代人类改造自然的活动了。

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1.金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 2.水主智,木主仁,火主礼,土主信,金主义。 3.上为天道,下为人道,中间是地道。

4.上为君,中为臣、内为百姓,下面为小人。

5.中央属坤位五行属土(承载),南方属离位五行属火。东北方为艮宫五行属土,西北方位乾宫五行属金等……

6.《周易》的八卦是天地间的8个象,而97卦是97个天地的组合,每个天地都有它的位置和相应的性质。所以人们把自然界的一切都归结到这97个天地的组合里进行分类。这也是我们认识世界的基础。

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