中国五行分别代表什么？
“五行”，是古人对物质世界的五种基本形态的命名和归类。它并不是指五个元素或五样物质。因为所谓的“五行”，是没有“形”的——它们只是五种不同的状态，而非实物。 水 ，不是液体。火，不是气体。土，不是灰尘……金木水火土，就是自然界最本质的五种属性，而自然界的一切都可以归为这五种属性之中。
金——金指的是坚硬、锋利之类的东西。我们说一棵树“挺拔如钢”，形容它的硬度接近金属；说一棵树“柔韧多姿”，表示它可以随意变形却不会折断（韧）。我们身上有一层又厚又硬的角质——皮肤，保护着里面的肌肉组织（韧），不致被外力轻易毁坏(坚)。 木 —— 木有生命，会生长，会变化。但它也有限制，只能在有限的空间内从低到高向上生长，其生长必须有大地的支撑（固）。如果离开了大地，树木就会枯萎（枯）。
火 —— 火是一种能量，它可以在无形的空间任意游走（炎上），也可以积聚起来高温燃烧（炎下）。所以火有向上的特点（炎上），也有向下的特点（炎下）。 但火是有限度的，超过一定的限度它会熄灭（消亡）——这就是“水克火”的原理：火势太旺，需要水的克制才能维持平衡。
土 —土是无形的，但它是有量的。这个量就是“五”，也就是生数与成数的总和。所以《易经》中“大衍之数五十，其用四十有九”，其中的“四十九”实际上就是土的性质：它包含两个十，两个一，而这两个二相加等于四，两个一相加也是四。这里的“四”即代表了“土”。所以孔子在解释《周易·乾卦·文言》时才会说：“大衍之数五十，其用四十九，则一不用矣。夫何故？曰：数中有象，象中有数。”这里的“象”就是六十四卦的图形，也就是阴阳变化的景象——“象”其实就是“阴阳”的变化过程。
而“数”在这里其实就代表了阴阳变化的次数，一次阴一次阳叫做“一划”，所以“五”就是“三划”，也就是阴阳性质循环往复三次。土就是阴阳两次相对而互生的性质。 《说文解字》中说得很清楚：“凡气土形，皆谓之‘士’。”