龙上面一个生肖是什么生肖？
是蛇。因为蛇盘起来就像龙，这是很多人小时候都以为的。 还有另一种说法：在十二生肖中，马和兔相对而居，牛羊猪鸡鼠依次排列，惟独没有蛇。这是因为古人把蛇归到了龙的行列里，而龙又是上古先民的图腾，所以这样安排不仅体现了中华民族对龙的敬重，而且也暗含了“龙马精神”的意思在里面。可见，将蛇放在龙的上面是正确的。 不过这里有一点需要说明的是，在古代神话传说中确实是有龙的形象的蛇：其形象便是“龙头蛇身”。
事实上，在甲骨文中龙字就是由表示“龙头”的字形和表示“蛇身”的字形拼起来的，龙字本身就包含了“蛇”的成分。用现代汉语来说，“龙”其实就是“龙头蛇身”的简称。既然“龙”本身就有“蛇”的成分，那么自然在属相中就可以把蛇排在龙的前面了。 但是这种“龙头蛇身”的龙并不是我们现在的“四足飞龙”，而是一种长着翅膀的神兽。这种神兽最早出现在良渚文化中（距今5300-4000年左右），外形类似蜥蜴，但身体要粗壮得多，有四脚、有尾、身上有鳞。头部像鹰，嘴部尖利，长着一对像鸟一样的翅膀，能飞；背部还长有像鳄鱼一样的盾牌形的鳍。 这种龙的形象与古代埃及的尼罗河神——奥西里斯十分相似，于是就有学者认为我国祖先创造的这种“龙”可能来源于埃及。
当然，除了这种“龙”以外，我们还会看到一种“凤皇”图案，它是由“凤”和“凰”组成的。 那什么是“凤”，什么是“凰”呢？ 在古人的记载中，凤凰的形状是多变的，如《山海经·大荒西经》中说：“沃之野，凤皇之所处……凤皇卵，民食鸟。”“海中有凤皇，翼广七尺，盖长一丈，青色。”又如《礼记·明堂位》中说：“翟雀，凰也……”可见凤皇或凰，最初指的是一种具有彩色羽毛的神鸟。
而凤皇的卵则可以食用，且味道鲜美！ 在商周时期，人们经常用凤皇的图像作为祭祀的祭品。如1976年出土于湖北随州的战国曾侯乙墓中的漆箱盖，上面就绘有“凤皇”图案，不过这时的凤皇已经与龙一样长出锐利的爪子了。 进入汉代后，凤皇的形象发生了变化。开始向长有美丽羽翅的野鸡演变。到魏晋南北朝时，凤皇就成了雄雌异型的鸟类了——雄为凤，雌为凰。 这种雄凤雌凰的鸟正是今天我们所熟悉的凤凰。
生肖是中国人在民间用十二种动物与十二地支相配用来纪年、月、日、时的一种方法，十二种动物又叫十二兽，它们是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与十二地支一一对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖纪年以年柱地支为生肖，例如十二地支纪年辛卯，卯对应的生肖是兔，辛卯年就是兔年。
其实，中国自古以来就把生肖与风水联系了起来的，《玉鉴》中指出：“地有十二位，人有十二属，以十二属配合于十二位中，而成人之家焉。盖十二位各有生气、绝气，十二属亦各有吉位、凶位也。”风水与生肖结合，十二位为十二辰，即黄道十二宫，分属于十二生肖，每一位之中，都有生气、绝气等四个方位和吉凶寓意。十二生肖配十二位，以出生年干支定人生大运，再将人生十二大运与十二方位以及方位的吉凶配合，可决定人生的运程吉凶。以此类推，生肖可配十二方宅的方位，而成为个人的吉凶宅位。在中国民间还有“年上行肖法”，其口诀是“一和五，二临四，八和二，六临八，三和九，七和一”，以此顺推得“十和四，九临六，七和九，五临七，十一和三十临二”，用此口诀可将十二方位与十二生肖配属。
十二属相之“龙”
属龙人自视甚高，好高鹜远，个性直接、有智慧、有思想、积极进取、聪明伶俐、机灵精干，有极高的热情与奔放的个性。无论做什么事，都雷厉风行，从不拖泥带水。同时，还有坚强不屈、威风凛凛、忠厚、诚实、讲义气等特点。不过，有时也会显得有些鲁莽、傲慢、急躁，和过分重视自我。属龙人一生中，会有很多人在暗地帮助，所以无论是做大事还是做小事，都能比较容易获得成功。属龙人适宜从事服务性行业或者文艺类的职业，以及外交、艺术、公关、工程等职业。
龙居东方角宿，为木性，主贵。
角木蛟，角是两眼两耳之间的部位，古代战争用的角，即牛角，也是这个部位，由动物的额、眼、耳部位联想到战争凶险，所以角木蛟代表战争和灾难。
属猴人和属马人要注意在虎年的投资等方面，不要一时冲动就决定了大的事情，否则容易遭到损失和失败。
命理学家解析，属狗人和属鸡人，一生都不大可能在事业上获得很大的成功，所以要正确面对事业中的挫折和失败，不能过于执着，最好在有稳定收入的前提下尽量做自己喜欢的事情。
牛年对于属鼠人来说，是值得憧憬和盼望的一年，在牛年的运程总体来说是很光明的，只要能努力并善加利用外部条件，定能把梦想转变成现实。
属蛇人和属兔人，要多多注意家庭中的兄弟姐妹，平时要多多与他们沟通交流，以免因为小事引起不必要的误会与争执，影响大家的正常生活。对于属羊人和属猪人来说，一定要时时告诫自己，在外一定要保持低调，不能因为自己的小成功就沾沾自喜，也不能因为自己的大成功就目中无人。
