甘肃五行属什么？
1.五行，是古代中国人民创造的自然辩证法的一个组成部分。 《尚书·洪范》中记载了周武王的臣相箕子与周武王对话时对“五行”的解说——土、木、金、火、水为五行;次第相生;次弟相克，其解曰：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”;水生木，木生火，火生土，土生金，金生水;水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。此为五行相生的次第，又有“反生”之说：火生土，土克水，此为火生土；土生金，金吸水，是为土生水;水生木，木泄火，是为水生木……此谓五行相克的次第;又有一说：金生水，水生木，木生火，火生士，土生金…… 2.中国古代民间有算命的习俗：根据一个人的出生年、月、日、时的干支来推算命运的过程，称为算命或算八字。其中又以推算五行的多寡来判断命运的吉凶。这显然已超出了自然科学范畴而属于玄学的领域了。
3.甘肃省位于中国西北部，省会是兰州市。因境内有黄河自西向东流过，故有“陇右”之称;又因地处黄河以西(西接黄土高原)，陇山之东，故名甘肃。简称甘或陇。 由上可看出，把一个具体的地理环境划分为五行中的某一行是不合适的：一是从地域上看太宽泛了;二是地域不同，自然环境也不同，以自然界的五行分之并不确切。例如，黄河流域，西部属青藏高原;东部多丘陵与平原，但长江中下游地区却属亚热带气候，这种自然环境差别很大，若按五行划分，则无法解释。所以用五行解释地理特征是不可取的。 但是，我们也不能否定五行学说对指导生产实践的作用：古人认为，自然界是有规律的，比如季节更替、动植物的生长规律都与五行有关。如春季草木发芽生长，夏季阳气最盛，秋季是万木凋零的季节等。这就为农业生产提供了一定的依据。当然，我们不能机械地套用五行学说来解释所有的现象：要掌握客观规律必须经过实践才能取得经验。至于甘肃是不是属土？我认为这是没有意义的：因为任何事物都是发展变化的，今天的甘肃不是远古的甘肃，今天的甘肃也不是明天的甘肃：今天属这个行明天属那个行都有可能发生。
总之，甘肃是否属土对我们现在没有任何实用意义;但对研究古代科学还是有一定价值的，特别是研究古人的思维方式以及他们对事物的认识态度有一定的意义：这对我们今天正确认识古人在自然科学领域的得失也是有积极作用的。