风水中有几种五行五行?

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五行的概念,最早出自于《尚书·尧典》:“燕厥帝命,以亲万年之时。则浚哲渊谋,温惠俊逸,文武属文” 这句话中的“五行”是作为五种德行、五个方面的意思出现的。 东汉的王充在《论衡.言毒篇》中解释道:“五行之理,荐诸天地,衍乎万物,人事符合。” 这里的“五行”才变成了我们现在所熟知的概念了。 在汉代的五行说中认为五行分别对应阴阳五方,五时(季节)五方、五官(天有五常,人有五脏;地有五谷,人有五藏;天有五音,人有五声,地有五官,人有五体,天有五星,人有五脏等),以及五色、五味等等,将自然界的一切事物都加以五行化的分类解释。 而风水理论中也是用的五行的概念来对环境进行说明判断和解释,例如: “水”为“坎”卦,五行属“水”,故有“坎为水”之说。

再如 :

而八卦与八曜的配合也正好印证了这一点。 所以从以上的分析来看,我们不难看出,无论是古代的五行还是八宅风水之中的八个方位都是对应着八曜的吉凶的,而且两者之间还有着很密切的关系存在。 我们都知道,在古人看来,天圆地方,太阳绕地球一周为一个周期,而地球环绕着地心旋转,一昼夜也为一个周期,所以一日一夜被分作十二辰。而这其中的每个时辰都与一种动物相对应,这也就是古代所谓的“十二生肖”的由来吧! 另外值得一提的是,根据古印度的时间观念,把一天又划分为24个时段,每个时间段称为一小时,也就是一个小时相当于现在的120分钟。这样我们就知道为什么现代风水学当中把二十四山划分成了72候的原因了吧! 那么我们再来看看八宅风水当中的每个宫位跟五行的关系是怎样的呢?

首先要知道宫位的五行,是根据八方来气生旺的五行属性决定的。八方之气由门路决定,因门路不同而有不同的变化。 举个例子来说明一下,比如乾宫是西北方,这个方位五行属金,当它生气时,为白色或金色的气流,因为它是受西方的白气和北方的黑气影响的。而如果它的煞气来时则是黑色的水。所以说如果家中乾宫方位是客厅的话,那么这个方位最好是不要摆放鱼缸之类的,尤其是黑色或者是红色的。

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我接触的是传统风水学,是按阴阳两气的旺衰划分五行的,金水是阴的,木火土是阳的。 现代易学中也有分五行的,比如李计忠先生编写的《周易与中医学》就分了五种;还有袁天罡的《断易天机》也分金、水、木、火和土这五种元素。 但是我认为这些都不是正统。 我认为中国古人研究天地变化时,将自然界的变化归纳为风,云,雨,雪之类的自然现象进行分类,所以应该还是以这种形式为好。这样便于理解大自然是怎么运作的。

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