凯旋五行属什么意思？
这个“五”是怎么得来的，有什么讲究吗？ 这个五行，是出自《尔雅·释天》郭璞注的： 春木，夏火，秋金，冬水，中土。 这里的五行跟中医的五脏、中医的五脏、道教的五灵和佛教的五智都有关系（其实也有关联）。 但这里说的是自然界的五行——木火金水，对应的是春秋冬夏，这种说法在《尚书·洪范》里也有： 一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 五行之间是什么关系呢？《礼记·月令》有解释： “孟春之月，其帝太皞，其神句芒，其位东方，主二月，日直寅，以立春。” 也就是说，春三月，在天干中，甲乙属木，在地支中，寅卯属木，在节气中，立春节气。
“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融，其位南方。主四月，日值辰戌，立夏。” 夏季三个月，在天干中，丙丁属火，在地支中，巳午属火，在节气中，立夏节气。 “孟秋之月，其帝少皞，其神蓐收，其位西方，主七月，日直未，立秋。” 秋季三个月，在天干中，庚辛属金，在地支中，申酉属金，在节气中，立秋节气。 “孟冬之月，其帝颛顼，其神禺强，其位北方，主十月，日值亥丑，立冬。” 冬季三个月，在天干中，壬癸属水，在地支中，亥子属水，在节气中，立冬节气。 中土是什么意思？《尔雅·释地》说： “中央，黄土。” 所以五行之中，土是居中的。 现在我们知道了，什么是五行了。 但是为什么是这五种元素呢？谁决定的？ 这个问题很厉害呀！我也没搞清楚。但有一本书认为这是黄帝制定的，那就是晋代皇甫谧写的《帝王世纪》： 黄帝之二十五子，十二人得姓，十四人不得姓。得其姓者，十一人为天子；不得姓者，三人亦为天子。 十二个儿子分别建立了12个氏族，其中10个获得了国姓，也就是氏族的名字就是国民的名字，比如姬姓，周族就姓姬，姓是用来区别同一个母亲所生的儿子们的，而氏是用来区分不同母亲的儿子们的。 周公旦的儿子伯禽受封于鲁，所以鲁国国君的姓是姬，氏是伯。
四人没有获得国姓，但是获得了氏，意思他们是这些氏族的首领，这个姓就是他们的号。其中三个人成为天子，那就是舜，禹，契，他们的氏都是舜。 最后一个问题是，这个顺序为什么是这样？我认为是按季度来定的，春季生木，夏季生火，秋季生金，冬季生水，所以春季排第一，冬季排最后。中间四行是每一季的最后一个月。 我想当然的地方，希望有大佬指正。