上海大不自多?

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因为上海人的自信来源于对上海的了解,而外地人对上海的误解来自于对其他地方的不了解。 举个例子:很多人说香港比上海更开放,因为我认识的香港人(尤其是中年以上)普遍都很包容、很自由、无底线。其实这恰恰是因为上海比香港更自由、更包容。因为香港的所谓“自由”是在封建主义基础上形成的资本主义自由,是一种畸形的自由;而上海的自由是建立在民主基础上的现代的自由的。

我曾经和很多内地同学(大多是90后00后)争论过关于自由的问题。他们觉得上海没有他们想象的那么繁华,说“上海除了房价低哪里都比香港好!香港才是真的国际大都市!我们深圳比香港差远了……”之类。我就问他们知道什么是“社会主义法治”吗?知道为什么上海有这么多法律法规和条条框框吗?他们大多表示不知道,然后我给他们举了法列例等等的例子(比如吃狗肉、吃野生食野味、非法携带武器、开改装车等等)。他们说,啊!这么严格呀!那上海确实不算什么国际大都市……

这就是因为他们不了解真正的自由是什么——自由不是无底线地随心所欲,而是在法律允许范围内最大限度地做自己想做的事。如果连法律的底线都不愿遵守,那就别怪别人用更严厉的方法来约束你。 很多人批评《我不是药神》,说他传递了错误的信息。其实影片里面警察说的那句话“法理不可情面,否则法律形同虚设”是对的——法律就是用来限制自由的。那些抱怨法律管得太宽的人,应该去了解一下法律为什么要制定得如此严苛。

上海在很多人眼里就像个任性的小女儿,因为她有钱所以可以为所欲为。然而事实上上海是最守规矩的一个城市之一。她的严格不仅是对内,也是对外。外国人也要受中国法律约束,不得违反。

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“中国自古就有自大的传统,从秦始皇统一天下自称始皇帝开始,每个朝代的皇帝都觉得自己是开天辟地来的,所以有所谓的“天命所归”,到汉武帝说自己“功冠三皇五帝”,再到王莽改国号曰新,称新太祖高皇帝(就是那个篡汉的王莽),到唐太宗自称文武大圣大明天子,再到大明朝的嘉靖自称元子至圣先师太上宝训文皇帝(他妈)来教化天下的臣民. 当然这种狂妄的大有人在。比如我们伟大的毛教员就写过《敬惜字纸》的文章,把古代圣贤们的名言收集起来放在自己的文章里,还号召人民学习古圣先贤,把自己写的著作命名为《论十大关系》、《如何建设一个强大的社会主义工业》等,这些文字被收录在了他的著作中,可见他对传统文化是多么的推崇啊!...... ”来自百度百科的词条

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