仪五行什么属性？
“仪”字属木，因为含有“义”字。《康熙字典》中对此字的解释是，凡从“义”之字，均为木字部。如“义”“谊”“宜”“议”“意”“音”“阴”“佯”等字。 《尔雅·释诂》云：“仪，舍也。”可见这个“仪”字，本有安、居之意；又引申为规范、准则之意。“仪表堂堂”中的“仪”字，当取其“准则”之意。而这个意思的“仪”，五行属火无疑（《康熙字典》认为此字土行)。
古人造字是很科学的。上面分析的“仪”字，属于形声字。上“示”表音，下“衣”表意。《说文解字》中认为“示”字属“示部”(现代汉字归入部首“礻”)，而“衣”字属“衣部”。其实，古代的“衣”和“示”都是象形文字。上面的“衣”字像上衣的形状；下面的“示”字，中间的一短横代表披在身上的布，两边的长竖像叉开的双手(参见《说文解字注》“示”字条）。
古代的“衣”与“示”字形相似，发音相近。所以古人常把这两个字组合起来表达一定的含义。如“依样画葫芦”(亦作“照猫画虎”)，“衣锦还乡”，“天寒地冻”等等。其中“衣”字，大多时候都读yī，只有“衣锦还乡”中的“衣”字读yì。 而“示”字，除了“指示”、“暗示”、“示范”等的“示”字读shì之外，其他情况皆读shǐ。 所以综上所述可知，带有“示”字的词语，多属五行属火的词条；带有“衣”字的词语，则多属五行属木的词条。