景属于五行什么属性?

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“风景”的拼音是fēng jǐng,有风有景,因此属木。 《康熙字典》中解释为:“凡言风景,皆指山之草木,而谓山水曰风景明秀。”“風”字的古字形像在吹拂着一片树木,本义就是自然风(与人类活动无关的);“景”字本义是日光照射。两个字组合成为风景,指的是有阳光和风的自然景象。 所以,风景的五行属性应该是阳木,代表花草树木等植物,也包含人们在这大自然中活动的痕迹——道路、桥梁等。这些植物的绿色部分受太阳照射生长,通过光合作用吸收二氧化碳,释放氧气,被古人认为是有滋养万物的作用,因此五行属木。

与之相对,室内陈设(如家具、灯具等)由于不受阳光照射,不能产生绿色植物,用现代科学的眼光来看,其本质是一种消耗品,因此五行属火。这种观点可以理解为“风光”五行的延伸。 不过,这里只提到了风景的五行属性,而没有涉及到方位。这是因为古代的方位和我们现在的方位不一样。古代以左为上,右为大,因此东南西北四个方向是这样区分的: 其中,正东正西是现在意义上的东、西方,而古书中的东方和西方却是指现在南、北方。

那么根据这个理论,我们很容易把五行与方位联系起来: 我们在使用风水中的五行概念时,必须要结合具体的方位来理解。比如一棵大树下面有个房子,这棵大树的五行是什么?如果按上面的图片来区分的话,大树位于南方,属火;而如果按古人的方位区分,大树应该在西方属金。这棵树到底是属火的还是属金的?实际上,古人并没有绝对的说树一定要属火或者属金。这棵树的五行其实是随着方位的变化而变化的。 同样的道理,一座山的五行属性到底是什么呢?是属土还是属水?也是不一定的。因为这取决于这座山的朝向。假如它的正东方有个山口,那它的正东方就属木了;假如它的正南有个洼地,那它的正南就属火了……也就是说,五行是动态的,不是静态的。这一点与八字理论中的五行是完全一致的。

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景本意是日光,有光华、庆赏、敬慕、情形等意思。五行为火,代表的是一种外在的气场,如果用太阳来比喻的话,那么景就是阳光。如果一个人的人格或者智慧非常卓越,有很强的感召力,就叫做景星庆云。景这个字是一个会意字,由日(太阳)和京(大)两个字构成。金文和小篆的景字都写成上面一个日字,下面一个京字,京字代表高大的房屋。后来才改成上面一个苟字下面一个日字的隶书。

日光照射在高大房屋上,自然是光芒四射。这个字就用来表示太阳的光芒。日光在很远的地方就照了过来了,范围广大,所以这个字又有广大的意思。比如景行,表示广阔的大道。引申为大道理,崇高品德等。又因为日光是可以看见的,所以又引申出情形的意思。比如景况、景况。表示情况,情况。“境”是从“景”字引申出来的,表示日光所及的地方。后来“境”字的这种意思又引申为地域边界。

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