般若是女孩子吗？
般若，可以引申为智慧、谋略等，是梵文单词“般若波罗蜜多”的缩写，翻译过来就是“智慧到达彼岸”的意思。这个“智 慧的彼岸”，在《金刚经》里的原意是指解脱涅槃，所以般若又称为“解脱智 ”或“无漏智”；而在《大智度论·初品中略说般若波罗蜜义》里，则直接解释为“一切种智”“一切智种”。般若是一种极其高超的智慧，获得这种智慧就要像过河一样，脚踏实地地去努力，才能达到。
那么，为什么把般若比作河呢？ 这源于一个典故。相传古印度有两条河，一条叫恒河，另一条叫亚尔诺克河（又称般若河）。人们经常把两条河放在一起加以比较，认为它们不仅是邻居而且气质相似——都宽阔而平静，都源远流长而又曲折回环，都养育了无数生灵而又相互包容。后来人们用“如恒似般若”来比喻事物的广大深远和永恒美好。
佛教经典很多，《般若波罗蜜多心经》即是其中一部重要典籍。这部经只有260个字，却概括了佛法精要，因载有“般若”而得名，属于禅宗主要经典之一。它开卷第一句话就以“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多”点明了主旨：观照你自心深处，深入地持守般若真理。
那么，什么是般若？什么人才具有般若？ 《心经》里说得很清楚：般若又名智慧，它是观照自性而得的觉悟，能够离苦得乐。众生都有智慧，但都被烦恼所遮盖，就像乌云遮住了太阳，只有认真修习法门，才能显露本性智慧。
简言之，般若不是一般智慧，而是指超越世间、出世间的一切智智，亦称无上智慧。它无染无著，远离分别，统摄一切善法，所以被称为“总持”。 什么人能获得般若？ 首先要有正确的见解，即能信解诸法实相，其次对治烦恼，以戒为师，最后通达法门，如理修行，才能获得般若。
关于般若的获得，佛经里有一个著名的公案，叫做“摩诃衍问难”。 “摩诃衍”是当时一个很有名的高僧，他以问答的形式解释了何谓般若及其如何获取的问题，他的答案被收录在《摩诃般若波罗蜜经》之中： “复次，须菩提！何故名般若筏喻者？谓我此般若，不可得故，若无般若，不得渡此迷川。何以故？一切法常自空寂。若人言‘我有所得般若’，非般若也，如彼迷川，取彼竹木，不能得渡。如是，须菩提！菩萨摩诃萨应如是于般若波罗蜜中，无所取着。如是取着的，不名为般若，不名为波罗蜜。” 所以，般若并非谁都可以拥有。正如一位禅师所说的那样，“赤条条，来去无牵挂。”能够看破放下的人，才有可能登彼岸。