潇然字五行属什么？
潇，水名用字。《管子·水地》记载：“赤水，水之名也。”又记：“荥波之水，坏沟之泽，注潇、浍而成川者也。”可见，潇河古称“赤水”或“荥波之水”。 唐朝文学家王勃在《滕王阁序》中描写赣江的源头：“澄霁，眺远岫以含烟；萧萧，暮雨过青林。”这里把“萧萧”当作雨声，与“暮雨”呼应。其实“萧萧”也是水名。唐代段成式《酉阳杂俎·广知》曰：“萧萧，湘水别名也……湘之源有二水，北则源出大湖，南则源出零陵。南源之水，自零陵入湘，所谓‘去若白水’者是也。北源之水，经沅水而下，所谓‘来如浊流’者是也。”萧萧即今湖南境内的潇水。 宋朝罗愿著《尔雅翼》卷二十云：“潇者，水名，楚谓湘水为潇水。《离骚》所言之潇潇者，此水也。”
以上所说的潇水是古代文献中的“潇”的概念。那么，这个“潇”字的五行到底属什么呢？ 先来看金文的“潇”（上图）。《说文解字》：“潇，水清且浅。从水肖声。《诗》曰：‘潇潇楚德。’《周礼》作萧。”古文字的“潇”字像一只小船。《诗经·曹风·候人》言及“萧萧马鸣”，其中“萧萧”的“萧”即是此金的字形。 再看小篆的“潇”(下图)和楷书的“潇(如下图)”，可以看出，金文“潇”的字形演变到了小篆阶段，已经看不出多少原始形体了。这个演变过程应该说明一个问题：“潇”最初造字的时候，可能本意就是形容水的样子，即清澈见底的水。所以，“潇”的本义应指清水。
但是，人们在日常生活中往往把“水流”叫作“河水”“湖水”“江水”等，而不会称为“清水河”“清水湖”“清水江”。由此引申，人们用“潇”字来形容那些“清如水”的身体、气质和精神，这显然是一种夸大的表达——清水怎么可能倒影出来人的形象呢！古人形容一个人的身体、气质和精神时，经常用的字眼是“峻”(挺拔高大)、“洁”(纯洁)、“廉”(廉洁)、“静”(安静)等等。这些词汇出现的频率远远高于“潇”。“潇洒”“洒脱”“清秀”“明净”中的“潇”“洒”“清”都带有贬义色彩。 所以，我怀疑“潇”可能是后来人为造出来的一个字。为什么这样说呢？因为古代所有的文字书籍里，只有东汉许慎的《说文解字》把“潇”解释为“水清”，其他书如《广韵》《集韵》《康熙字典》均沿袭这一说法。宋代以来大量出现的文字书中，第一次出现了“潇”的解释与东汉许慎不同的内容。南宋朱熹的《礼记章句》中说：“萧，肃也。”明代陆容的《菽园杂记》载：“萧，肃也，其声萧爽。”清代刘承干辑的《徽宗御制全录》中记载了徽宗赵佶的一首诗，诗名为《萧吟》，内中有“清标傲雪梅无偶，疏影横塘月有辉。” 以上所述，只是我个人的猜测而已。至于这个“潇”字，它真正的五行属性到底是什么呢？我们只能借用《易·渐》中的话来做诠释：“鸿渐于木，或得其桷，无咎；进之以礼，不防害；贞吉。”