轶子五行属什么？
“杨”字属木，“轶”字上面是“车”字，古书有云：“乘车者，甲也。”意思是坐车的人属于十个天干里的甲。《礼记·檀弓下》载：“殷人之礼，车上凭。……周人明而不依。”郑玄注：“殷俗乘车，其尊长者，不席而坐；周人制礼，乘马而尊长者，就席而坐。”可见“车”字在古代也是指一个姓或名。 “轶”字左边为“足”，《说文解字》云：“辵(chuò)，行貌。从行，彳(chì)声。”“辵”的本义就是步行、徒步，引申为“慢走”，再引申为超等、超过的意思。《诗经·豳风·七月》中有“四月秀葽(yào)，五月婵娟(shuàn)。六月蕃庑(wú)，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”——其中“四月秀葽，五月婵娟。”就是指四月里桑树长出嫩枝叶，五月里桑树果实渐渐成熟。
以上都是对“轶”字释义来源的原始出处和考证。 现在来说，姓名学中对于单字的五行判断，除了看字的原意，还主要看该字的使用频率，因为使用频率能反映出字的气场能量。如果某字使用的频率极高，比如某个名字中的某个字在一万个名字中出现了一万多次，那么该字的属性也就强多了。反之则弱。 比如“高”“尚”“德”“泽”这四个字，在使用频率上“高”排第一，“德”次之，“泽”又次之，“尚”最末。因此“高”“德”“泽”的属性都算是很强。而“尚”的属性则很弱。
由字源上看“轶”字的五行似乎应该属火。但现代的“轶”字在使用频率上却是水属性的最强（仅次于“杨”），土属性的次之，金属性的又次之，火属性的最弱。所以“轶”这个字就应该算是个水字了。 “杨”字就不用多说了吧。它的属性应该算是木属性的最强。