运字五行属于什么？
“运”的五行属性，在《康熙字典》中有两个解释。 一个是“五行为土”，另一个是“五行为水”。 那么到底是哪一个对呢？我们要分情况讨论。 因为康熙字典的注释来源自《子平真诠》，而这本书的作者是李虚中。李虚中的本事主要是根据五代、宋朝时期的徐大升所写的《滴天髓》。再结合他对八字的看法以及流传下来的他的著作《李虚中集》来看，他应该是以阴阳、五行的生克制化作为八字命理学的核心内容。所以他注释的“运”五行属土。 然而，李虚中之后出现了一个人叫万民英。他是明代著名的命理大师，也是第一个把神煞引入八字的命书。他所著的《三命通会》在八字命理界有着重要的地位。和《滴天髓》一起被称为八字入门的两本书。
如果我们查看《三命通会》的话不难发现，万民英所说的“运”五行属水。这是因为他以十神的旺衰作为八字的分析核心。在十神中，印（正印、偏印）代表的是物质，财官伤杀代表的是欲望。而土既不生金，也不制水，那么它所代表的金钱、名望等，就成了我们现代人所说的“运气”“运势”之类的东西了。所以万民英才说“运”五行属水。 至于为什么同一个字，不同的古籍中，所属的五行不同呢？原因也很简单。因为古代的书籍流传到现在，经过无数次复制传抄，难免出现误记。比如唐代的书到宋代的时候就被误认为是唐代之作。又比如张紫阳的《青华秘文》和白玉蟾的《太极阴阳解》都被误认作道家经典，其中提到的时间、方位都错得离谱。更何况这种古人打嘴炮的东西，可能当时争论不休，后世又被改来改去，哪个更符合原意就难说了。所以我们只能取一个模糊的参考值。具体断事还是要依五行生克的道理去做。