慎是代表什么生肖？
这个问题问的挺有意思，我答一下，仅供参考。 《周易》是一部占卜的书，也是一部阐述阴阳五行规律及其推演过程的书。其中乾卦为六龙之首，坤卦为三阴之始。在乾卦上九有“亢龙有悔”一句，意思是为君上者，应该象辰龙一样，在天地之间自在逍遥而又有所节制。而到了坤卦初六则有“履霜，坚冰至”，意思是说，作为臣民的我们要像脚踩在霜上去感受坚硬的冰，谨慎地对待每一个环节和步骤。可见，在古代，对龙的阐释应该是阳刚，而对于牛的解读则是阴柔。这是与十二生肖中对应的关系相一致的。
十二地支本来源于古人结绳记事时的绳端符号，每一根绳子断开的部位都有其特定含义——也就是每一根绳子断的开合都有其固定的顺序，这个顺序就是子、丑、寅、卯……每个时辰都是两个地支相连，如子时是子丑相连，丑时便是子丑相连之后一轮循环的开始。而每两个相连的地支又会形成一个新的天干地支组合，六十组后循环往复。现在来看，这似乎就是在描述二十四节气中的节气变化，每一天都有一个节气和一个干支来表示。而在《黄帝内经》等古中医文献中，也认为一年有二十四节气，每周有三个节气，每天有两个节气。从冬至开始，白昼一天比一天长，周而复始，大寒立春，雨水惊蛰……如此循环到立夏，小满芒种……直至立冬小雪大雪冬至小寒……每个季节都有一个开始和结束的标志，春季始于立春，冬季终于小寒。每年如此，周而复始。
所以，从上面来看，我们似乎可以得出以下结论—— 子夜子时，一阳升，如同刚刚破茧而出的蝴蝶振翅起舞，此时万物萌动，故鼠最灵，且为首； 午时光照最盛，阳极气盛，恰似烈日当空，草木繁茂，此时羊最肥，为众人食； 日落黄昏，夕阳无限好，只是近黄昏，月高风清，兔儿跳，玉兔捣药，人间团圆； 月明风清，夜色如水，夜深更浓，这时正是牛儿耕作的时候； 凌晨，天色微明，又是新的一个循环的开始，就像那刚睁开眼睛的小老虎，虎视眈眈，蠢蠢欲动。
当然，这是古人通过观察动物的行为特点得出的道理，与我们现在的科学并不矛盾。而我们现在所了解的关于动物的习性多是现代生物学研究的成果，古代没有这些设备，古人能够得出的结论一定是基于他们眼见耳闻的经验所得，而且一定还夹杂着很多的臆测成分，比如十二生肖中马属于火，羊属金，古人认为阴阳五行都具备才能完美，所以马羊一块说。又比如鸡属金，猴属木，金克木，所以鸡在猴前面等等。