月老红娘属什么生肖？
中国自古以来就有拜月神的传统，农历七月十五中元节这一日，是民间祭祀土地公的“土地诞”（俗称“七月半”），晚晴及民国时期许多地方还有“烧纸衣库”的习俗；而农历十二月二十二日是“灶神下界”之日，旧时家家户户都有祭灶的传统，如今虽然不拜灶神了，但每逢腊月二十三小年这一天，大部分人会扫尘洁物，沐浴更衣。 以上两个节日的日期都是古人通过观测天象得出的，有着重要的文化意义。
而在我国古代天文史上，对后世影响最大的两部典籍莫过于《周礼·春官》和东汉王充的《论衡》。 在《周礼·春官》一书中，记载着周代的官方祀典，其中就提到了“中元”这个概念，认为正月十五是一年中阳气最盛的时候，因此把祭祀土地公的日子定在正月十五。而冬至这一天白昼最短，夜晚最长，被定为一年中阴气最盛的一天，于是在这一天，要燃烛照道，迎接新年到来。 到了汉代，汉武帝设立了“太史局”，专管天文历法之事。在《论衡》一书里，记述了汉武帝与大臣们共同推算日月运行的情况。经过大量计算后，武帝和大臣们得出结论：土地公应该由人们敬奉。
那么问题又来了.为什么不是“地母”而是“土地公”呢？这或许与汉人继承战国时期“阴阳五行”的思想有关：汉人以土德为王，士为五行之首，同时土又代表四季中的最后一季——“季冬”（冬季的最后一个月）。这样的排列组合显然更有道理。于是“社神”就变成土地公了。 而至于月亮里的那位“玉兔捣药”、“吴刚伐桂”，那纯属子虚乌有，纯属附会罢了。