别离代表什么生肖？
别离，就是猪，离是鼠。 子鼠 子为第一，又是十干之首，其含义为“先”；又因地支中的子属水，而阳历的1月5日~2月4日恰是大雪纷飞、万物凝滞的寒冬，故称“子亥”。因此字面意思即是“第一先”。 丑牛 《尔雅》曰：“岁阴者，子也。”“月阴者，丑也”由此“子丑”表示一年的开头一个月。又因十二地支中，丑属土，而农历十二月正值严霜冻土，故称“子丑”。
寅虎 “寅”字由“广”及“木”组成，有“宽广之树”的形象。因虎皮黑色，所以“寅”字中有两笔黑竖，而农历正月正是万物开始萌生，绿色一片之时，故称“寅卯”。 卯兔 当月亮运行到东方时，白天逐渐变长，夜里星星渐渐隐去，只有月亮高高悬挂，犹如兔子眼睛亮晶晶，此时正是卯时，故名“卯兔”。 辰龙 五色中，黄色居中，代表着中央，因此“辰”的本原含义是指大地的中央部分。同时，古人把天地分为东西南北四隅，每个隅各属一种动物，“北齐书·崔孝芬传》：“东南隅有一雉，身被五色，文彩鲜明”，这里的“南禺”就是指的“东南隅”，而该处的动物当然是鸟了。这样，“辰”就被引申指代了南方。
巳蛇 巳者，已也！太阳已到正中，艳阳高照，正如已字中的“己”。同时，五行的中心属于火，故又称“巳午”！
午马 马属阳畜，而又善走，与阳间的“义气”颇有些相通之处。而且马在奔跑时，整个躯体都侧倚于一侧肢体之上，犹似“正义”二字。故而“午”与“义”同音。
未羊 未者味也。羊最鲜美的部位在于其排出的未部，味之尤美，故未亦指羊末。且古文字中，“未”和“味”字形近似，皆像一尾鱼在水中游动。但是，“未”字上面那一点，最初的意思并非“鱼眼”而是“火焰”——燃烧着的火焰。
申猴 猴性灵巧，会模仿人的动作，尤其是拿筷子的姿势更是像模像样。况且上牙紧贴下唇，形状颇为像“申”字。
酉鸡 鸡鸣报晓，日出而起，日落而归，正像甲骨文中“酉”字的象形——一个人伸臂迎接太阳。而且金文“酉”字作“”，形如酒缸、酒壶之类，可见“酉”与祭祀、喝酒等事有关。
戌狗 《周礼·天官·甸祝》载：“腊祭百神……序其位，昭其事。”郑玄注：“序，谓犬之字从‘戌’。”汉代的经学家似乎早已意识到“戌”像是牵狗之意，于是造出了一种新的解释：“戌”像一只手捧着犬，意为“供犬”。这种解说一直影响到后代，清人俞樾《群经平议·周礼二》：“凡字之象形者，或从戌，或从丑，或从羊。”俞说是。
亥猪 亥者，核也！即坚硬、结实之意。《礼记·檀弓下》“丧具不可除丧而毕做也，既殡，视葬地而后作冢，作冢而后封。”郑玄注：“此言卒哭而祔，所以不除丧者，恐父难作耳。卒哭而祔，则其墓穴可作矣。”可见“亥”字象一具棺木，而棺盖上的“子午线”正好通过尸首之中。