庚子时的五行属什么？
这个，貌似是伪命题啊！ 子午卯酉四时，属金。 寅申巳亥四时，属水。 辰戌丑未四时，属土。 甲乙丙丁戊己午时，属火。 庚辛金癸水长生（沐浴、冠带）在子，临官在午；壬癸水帝旺在亥，伤官在巳；甲木长生乙卯，丙丁戊己生辰戌丑未，庚金长生酉，辛旺在申，壬癸水生亥。 所以所谓的“五行”是在特定环境下的物象变化而已——就像电荷的存在只有当有其它电荷存在的时候才能被感知一样。比如某个地方没有树，自然无法知道风是什么。如果没有云彩，我们也不会知道什么是雨。 反过来，如果某个环境中不存在某种事物，它也不会对这种环境形成影响。比如大海里没了浪花，天空中少了云彩，大地上的草地上没有了羊群……这些都不会影响地球本身阴阳的变化和五行关系的建立。
所谓“时序”，就是阴阳变化的节奏，或者说阴盛阳微，阳盛阴微的具体表现。古人通过观察总结，发现它们是以二十年为一个周期循环往复的。于是把这样的一个周期称为一甲子。每一个甲子都有五个不同的“时序”，也就是五种不同的五行状态。因此每六十天就有一个“五行循环”：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如此周而复始。 而这每一“五行循环”又对应着天文气象的显著变化：金旺之时多狂风暴雨；水生木，木旺而山青水绿，春暖花开；木生火，火旺则烈日炎炎；火生土，土旺则江河日下，阴霾弥漫；土生金，金旺则西风凌冽，一片萧索。 但不管外面如何变幻无常，生命总是处在不断的成长过程中。所以《黄帝内经》里告诉我们，不论外面的气候怎样，只要保持内在的“天人合一”，就能使得生命充满活力：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有时，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”——《灵枢·天年》 也就是说，只有保持生命的内在“平衡”，才是获得健康与长寿的真谛。
那么这种“阴阳平衡”“五行平衡”的状态是怎么样的呢？古代的养生学家通过大量的实践后发现： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” ——《养性延命录》（南梁-陶弘景） “法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形壮气充，血脉流通，腠理疏畅，代谢有序。” ——《中医基础理论》
要把握自己的命运，首先就要看清自己的“五行格局”；要改变自己的生活状态，就得先改变自己身体的“五行状态”。只有做到了“身心合一”，生命才能走向可持续的健康。