司的五行属什么？
“司”字的五行属性，是很多人不太清楚的地方。 首先明确一点，“司”字是个会意字 由“口”“立”“斤”组成 “斤”字表示重量单位（一斤等于五十克） 所以“司”字原指秤的重量标准 如果说一个字五行的归属还比较含糊不清的话，那“司”字的五行应该是很明确的了——属木。 为什么这么说？且听我慢慢道来 “司”字左边的“口”字，对应五行属火的舌尖中音（zh、ch、sh）；右边的“斤”对应五行属金的舌尖后音（z、c、s）。
但这两个偏旁组合在一起，发音却属于左右结构呼读，所以其五行应归于中间的字——立。 而“立”字，在魏晋时期属火，因为“立”的本义是指“站立”，而人站在那里不动，肯定是天气热到不能移动身体——“炙”通“灼”； 但从元朝开始，“立”字归为金部，理由是“立”有“建立”之义，而建立建筑物，必然要用金属工具。 金能制木，所以从元代开始，“司”字便属庚金。 元代儒学家许谦著《五经辨疑》，其中对“司”字的判断就来源于此。 明代李时珍在《本草纲目·卷之三·辛篇·丁香》有言：“按许氏《五经辨疑》云，‘司’字属金，故有白义。” 所以“司”字五行属金，这是毫无疑义的。
但是许谦和李时珍都没有提到过“司”字中间一竖，这一竖如果折上去，就变成了一个完整的“立”字。那么“司”的中文意思就变了，由名词成了动词，意思就是“主宰”“管理”——这时字属木。 这就是“司”字五行属性混乱的原因所在。 不过这种错误考证，到了现代得到了纠正。
1978年出版的《汉语大字典》认为“司”字五行应为木，并引用段玉裁《说文解字注》中的话作为证据—— “凡字首‘口’而兼包数词者，其偏旁在字左方者，皆属‘辛’；其偏旁在字右方者，皆属‘言’。如‘司’‘史’‘祀’是也……” 此处所谓的“字首‘口’”，其实就是我们现在所说的“部首”，“字左方者”指的是“口”字旁的偏旁，“字右方者”则指的是“言”字旁的偏旁。
所以“司长”“博物馆”“不吝赐教”的“司”字，都属于“字首口而兼包数词者”，因此它们的偏旁都应该属“辛”即属木。 这是不是可以算作一种公认的说法呢？