羊未什么五行属性？
“未”字在五行里属木，具体分析如下： 《汉书·律历志》载，黄帝制作五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。东汉大科学家王充在《论衡》中说：“黄帝之术，始设五方，以言东方青木之官，西方白金之祖，南方赤火之帝，北方黑水之王……中央土也。” “土居中位，四方配置，则土盛。”
这样，五行中的土就以全了。 至于未字，在甲骨文中，像用陶模制作器皿的模型（如下图）；在金文中像用土制砖的样子，即把和好的泥土压制成形。可见未字的本义就是“土”。所以它属于土。 同时，我们也看到了，这个字最初像的是“木”。那么有人就要问了，为什么“木有未”而不是“未有木”呢？其实这个问题问倒了古今许多学者。
关于这个问题的答案，古今学家也是众说纷纭。如明朝学人胡广等编撰的《周易大全》解释就说“木在中而未成材者也。”“故未为阳木、为草木。”又明朝杨士聪著《唐韵注释》中说“今俗云木尚未成熟者，谓未字从木，是谓误矣。”他并引宋人罗泌《路史》“未，小木之象。”清人马骕著《绎史》卷十一引唐代陆德明语也说“未者木生之时。”这些观点都把未解释为“树木还没有成熟或者成长”的意思。
其实，如果仔细观察那些甲骨文、金文中的“未”字，就会发现它们都是象形文字，而且所象的都是刚刚破土而出，或刚刚生长起来的植物幼苗的形象（如图二）。我的老师张仲立先生就认为未应该理解为“植物幼苗”。这样的理解才是正确的。