王氏五行属什么？
王，姓也。（见《汉语大字典》5170页） 汉代杨雄著《方言》中云：“自关而西，秦晋之间，谓人死曰‘王’。” (见《方言》869页) 清人俞正燮著《癸巳类稿·王字》中引用了一条宋代记载：“蜀语以死为‘王’，如‘王’父、‘王’母。”(见《癸巳类稿》352页) 以上三条资料说明两点：一是古人的称谓和今天有大大的不同；二是“王”在古代是死的意思！ 那么，为什么姓氏中会保存有这么一个表示死亡的意思的字呢？ 这恐怕同上古的部落图腾有关。 古书中记述各个氏族的图腾极为常见，例如： 殷商民族的图腾是熊：“契玄孙曰帝喾，其母曰简狄，为姬姓。”……“契居殷，以木德王，是为商。”“汤有景甲，景乙。……景甲之后，太戊用桑，河伯娶女。”（《史记·周本纪》）
商人把他们的图腾刻在龟甲上，用以占卜，后世称之为甲骨文。我们在这些甲骨文中常可以看到“吉”、“凶”这类字的象形文字，也就是古人用来占卜时的符号，其中的“吉”字就像一根根火柴并排在一起的样子，而“凶”字就是上面一根短棍下面两根长棍交错的样子。 再来看看我们的姓氏中的“王”字： 从字形上看，“王”字很像古代祭祀时举着的“圭”。
“圭”是一种玉器，在上古是十分珍贵的礼物，祭祀或朝聘时要拿“圭”作为凭证。 《礼记·檀弓下》中记载：“君即位，作主，奉圭，立于阼阶南，乃告神明。” 郑玄注：“奉圭，为祭神之主。” 又《周礼·春官》中记载：“大宗伯，掌邦国祭祀，岁终则令百官计功，考全，以言于天子。” 贾公彦疏：“宗伯之职，凡是祭祀皆总主之。……” 可见这个“王”字，其实就是用来代表“祭祀的祖宗之神”的。
这种“祭祀的神祖”的意思一直保留到了清代，在典籍文献之中十分常见，如在清代小说《姑妄言》中有这样的句子：“吾辈生逢盛世，安富尊荣，但思祖宗功德，感沐洪恩，何如修德，以报天庥！” 我们祖先在发明创造这个姓氏的时候，一定是先想到了这个姓氏所代表的图腾——拿着“圭”祭祀的神灵。