喆五行属木吗？
《周易》里面没有“喆”字，所以不存在“喆”五行是木的说法，这个字属火。 有人说这个字属土，是因为清朝的《康熙字典》把它的部首归到了土部（清代的这部著作在文字学上有重要的地位）；其实它的部首应为“口”，属于嘴巴、口舌之义，应该归金——古文字中“言”旁的字多数属金。 我查了古代的几部重要字典，《字汇》、《正字通》里这个字都注出了它属火的五行，而《康熙字典》却把它改成了属土。如果单单根据《康熙字典》里的解释来判定一个字属什么的话那是很不正确的。如“高”字，《康熙字典》里属火，但是另外的古字典里全部属木。又如“声”，康熙字典属土，《字汇》和《正字通》全属水。
根据字的部首来确定字义的归属是一种非常不靠谱的方法。 还有人在贴吧里说这个字属金，理由是八卦的兑卦为金，而兑的上部就是“口”，而这个字正是由两个“口”组成的。其实这里说的完全是两个概念：一个是字的五行，另一个是卦的五行。两者风马牛不相及。用现在的话来说就是完全没有关系。 用卦的阴阳五行来推演事物的性质是有其特定范围的，只能作为参考。不能任意扩大使用范围。
比如有人问八字喜用神是什么？一般的算命先生都会先问你出生的时间，然后根据你出生的年月日时推算出来八个字，这八个字的五行生克情况就是八字的喜用神。至于你在名字里补进什么五行对你最有利就是这个道理。 这当然是一种很粗浅的预测术，并且带有很强的主观性。但它确实代表了某种规律——“同气相求”，这也是中国古人运用朴素的唯物主义观点认识世界的一种尝试。