汉字的五行如何确定?

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“五行的具体含义和起源”这个问题太大,我这里只想说说“怎样判断字理的五行属性”这个问题。 想要通过字形判断一个字的五行属性是一个大题目,因为汉字的形体演变是一个错综复杂的过程,不可能象计算机搜索那样快而准确。但总有一点规律可循。 汉字形体的演变有“字源”和“字衍”两种途径。字源又分为“古文”、“籀文”和“小篆”;字衍分“隶书”、“楷书”等。我们常听到有人说“某字某字形一样但是读音不同五行为什么不一样呢?”——这就是没有搞懂汉字演变的途径造成的。

要判断汉字的五行,首先要判断它的字形是属于“字源”阶段还是“字衍”阶段的。属于“字源”阶段的汉字,一般容易判断,只要它符合以下三条中的一条就可以断定是字源,属五行的范畴了——

1.它是古文字中的或古文字形态的。(图一)

2.它的偏旁是异体或繁体的。(图二)

3.它的笔画是竖画(包括短竖)多的。 例如“永”字,金文作“[ ]”字形,就是字源,属五行之木;又如“高”字,甲骨文作“[ ]”,字形与现在的“高”字有很大差异,也是字源,也属五行之木。反正是属于“字源”阶段的汉字多属五行之一。(注:“字源”阶段的汉字也有例外,它不一定属于五行之一,这属于个别情况下存在的特殊现象,不属本文讨论范围。)

属于“字衍”阶段的字体,判断就困难一些。因为它们已经经过了繁简、笔划等的演化,形状已不是人们认读时的原始书写符号了。在这种情况下要判定它的五行属性,只能结合它的本义和常用词组来观察推断。例如“字衍”阶段的“林”字,金文作“_”字形,从“木”从“辛”,表示砍伐树木的意思。所以“林”字五行属木是毫无疑问的。又如“星”字,金文作“]”字形,象天空繁星,本义是指天空中的星星,自然属五行之水。

需要指出的是,这里的五行只是汉字五行的最抽象最本质的性质,即:木—水生火;土—火生金;金—生水;木—克土;土—克水……等等,它和古人用来配属四季五色的那套系统完全不同。

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1. 汉字是象形文字,其字形与金木水火土之间的对应关系非常复杂;同时,现代汉语中很多字同音字多,笔画数相近的字也多,使得五行的判断更为困难。因此对于初学者而言最好就不要去研究这个问题了,以免误人害人。但是如果你执意要了解这个知识也可以自己学习一下,或者请懂的人帮忙看看。网上有很多相关的文章和书籍,你可以在网上搜一搜或买一本来看。

2. 在古代中国人们认为万事万物都有阴阳五行之分,而其中每一行都代表一个哲学理念、人生态度和理想人格。《尚书·洪范》中说“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。这五种元素代表了五种德行,即仁、礼、信、义、智,也就是五种德性的人格化。所以古人常说“以文会友”“厚德载物”(注这里我用的德不是道德的德而是品德的德)。

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