生肖相害可以结婚吗？
生肖相害，一般指辰龙与戌狗相冲，子猪与卯兔相刑等关系。 这些说法到底科不科学呢？ 我们先来看看古代经典怎么说吧！ 在《周礼·春官·占梦》中就有记载：“占龟者，必执大龟。”“卜以决疑，不疑何卜。”也就是说，古人通过占卜来决定重大事情，比如出征、迁徙等等。而乌龟是常见的助纣为虐的占卜工具之一。
那么问题又来了，怎么判断乌龟灵不灵验呢？ 《尚书·舜典》有载： “象曰，厥美在于德音，贞亮之人，介尔景福。”这里说的“祥龟出”就是用乌龟背部甲壳上的花纹来判定占卜是否灵验的依据。 据说当乌龟背上的花纹整齐且对称的时候，就表示占卜的结果灵验了；如果乌龟背上出现乱纹，则意味着本次占卜无效。 看来古人对如何得到一个“吉兆”也是颇下了一番工夫的。
除了观龟甲上的纹路以判断吉凶之外，还有以兽毛、烧灼鼠尾等方法来预测吉凶。其实都跟我们现在使用的测卦方式大同小异。 用龟甲来预测未来，在商朝就已经十分普遍了。据传商朝末代皇帝纣王就是一个极度嗜好的占卜员。《史记》就记录了他为了占卜而将神龟的尾巴烧掉的事情。
到了周朝，统治者依然对这种来自上古时代的占卜方法极为推崇。甚至在战国时代，法家学派创始人韩非子还认为，即使君主再圣明，也不应该信任臣下的占卜，否则就有可能使国家遭殃。 不过到了秦代，情况发生了一些变化。秦始皇统一天下后，建立了封建专制主义中央集权制度。
在这种情况下，皇权的神圣不可侵犯得到了空前的加强。随着皇帝的权力达到了前所未有的高度，臣下对于皇权构成了严重的威胁。通过占下决定大事的做法就又受到了皇帝的青睐。于是，卜者就成了皇室最亲密的伙伴。 到了汉代，卜者与天子之间的关系更加紧密。甚至连汉高祖刘邦这样的豪爽之人，也在斩草除粮时请了两位卜者来为自己占下。
尽管先秦诸子百家有反对用龟卜的，如墨子认为它是“鬼事”，不值得相信；但大多数思想家还是承认龟卜的有效性，甚至将其作为确定无疑的预知将来的手段。东汉王充甚至说：“卜所以决疑，知吉凶。”唐太宗也说：“卜筮惟明夫阴阳。”可见在古人心目中，龟卜的重要性仅次于阴阳之理。